春蚓秋蛇
chūn yǐn qiū shé
春蚓秋蛇
◎ 春蚓秋蛇 chūnyǐn-qiūshé
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比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。唐 韩愈
《送高闲上人序》：“往时张旭善草书，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自言得笔法意，旭自兹始得变化，尽众体势，当时号为颠草。今闻高闲师又传此艺，岂非天然绝特，精思一至所致乎？不然，何能新奇如此哉！故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。今闲之于草书，实得张旭之深者。余少之时，尝好此道，久废业，因见闲伯草书，次韵为诗，以赞其美。曰：‘张长史折钗股，颜太师屋漏法，纵有万般态，不离一笔出。下愚忽见前，谓是蔡有邻。及乎定睛视，乃识高生亲。高生始专力，于斯得奋迅。其他则广求，凡物肖形轮。久乃极幽精，由守或得奔。’盖实不见逸少、右军真迹，即所得专，可到古人妙处。不然，下笔必似泯泯焉，便同死灰土。吾观闲之书，奇险就势，放而不流；怪伟穷异，乘变斗喜；睾诡则腾凌安和，若有兔起鹘落，若坐山颓，若冰壅河横，若风振雷行。至其竭力抒诚，意气扬扬，卓立万象，驱役龙鱼，鞭挞虎豹，赛屈蟠拿，断截鬼神，鏖战六根十二脉，禅定时或先知。忽然有觉，发狂呿嘻，顿足起舞，精神茫荡，不知东方已白。几多辛苦，只为好奇；几多疑惑，只为嗜古。朝吟暮讽，惟此而已；昼作夜梦，亦无非斯。方将寓目囊括，并蓄兼收，与天争巧，搜抉冥蕴，使造物无遁形，百灵咸受职。忽然有得，踊跃欢喜，便利月星，随指呼移。有时委弃，置之度外，有时珍惜，秘而不示。忽如绝弦走丸，激水注火，有时颓然凝尘，千仞积雪，有时洞然而虚，万里长江，有时浩渺连天，云垂海涨，有时迫窄促密，不容秋豪，有时展衍广大，旷如八荒。当其下手风雨快，笔所到，遗恨失九方。呜呼！可谓善用笔者矣！若复不为世俗所羁绊，即又进百尺竿头，更进一步。且今为之者，往往自比晋宋间人，杜预不足道，温峤不足夸，皆取重轻于毫芒，寄平生于转侧，以成一家之美。闲伯之心，独与此乎相副。虽遇时会，固宜有得。顾余老病侵陵，百事荒芜，偶见其奇崛，聊为一谈耳。” -
亦作“秋蛇春蚓”（qiu she chun yin）。明末清初 钱谦益
《题傅金吾园画册》：“秋蛇春蚓墨淋漓，铁线银钩入砚池。” 清乾隆年间文人纪晓岚《阅微草堂笔记》：“书法之道，贵在藏锋敛锐，切忌浮华飘忽，若春蚓秋蛇，则不成体统。”
出处
- 出自唐·韩愈的《送高闲上人序》。
- 亦见于明末清初的钱谦益的《题傅金吾园画册》以及清乾隆年间的纪晓岚的《阅微草堂笔记》。
